L’association Rigdzin Suisse (www.rigdzin.ch), co-organisatrice de la venue du Dalaï-Lama à Fribourg en avril 2013, a l’honneur de vous annoncer que le chef suprême de l’école Sakyapa, une des quatre écoles principales du bouddhisme tibétain, sera à Lausanne les 9 et 10 mars 2013, au Casino de Montbenon, où il dispensera deux jours d’enseignements.
La billetterie est ouverte dès aujourd’hui sur le site internet : www.sakyatrizin2013.ch
Sa Sainteté le 41e Sakya Trizin
Sa Sainteté le 41e Sakya Trizin est né en 1945 dans le Tsedong, au Tibet. Il est le chef suprême de l’école Sakyapa, une des quatre écoles principales du bouddhisme tibétain. Sa Sainteté appartient à l’ancienne famille royale de Khön, dont l’histoire remonte aux premiers temps du Tibet, alors que le bouddhisme n’y était pas encore arrivé.
Dès l’âge de 3 ans, Sa Sainteté a commencé à recevoir toutes les initiations et enseignements majeurs de la tradition Sakya. En 1951, à l’âge de 6 ans, il reçut formellement du Dalaï-Lama le titre de Sakya Trizin, devenant ainsi le 41e héritier de cette fonction. En 1959, en raison de l’invasion chinoise du Tibet, il fut forcé de quitter son palais royal ainsi que son pays et partit se réfugier en Inde, où il vit toujours aujourd’hui.
Sa Sainteté Sakya Trizin est un maître exceptionnel qui fait preuve d’une sagesse profonde et d’une grande compassion. Sa maîtrise de l’anglais rend ses enseignements particulièrement bénéfiques et accessibles aux Occidentaux. Sa présence à Lausanne est ainsi une formidable opportunité, tant pour les pratiquants bouddhistes que pour toutes les personnes intéressées, de recevoir des enseignements précieux et profonds.
Pour en savoir plus : www.hhthesakyatrizin.org
PROGRAMME
Samedi 9 mars 2013
Enseignement sur le thème : « Sagesse bouddhiste dans le monde moderne » (partie I)
De 10h à 12h et de 14h à 17h
Sa Sainteté Sakya Trizin Rinpoché nous fera l’honneur de commenter le texte: « Se libérer des quatre attachements » dévoilé par l’un des patriarches l’école Sakya, Sachen Kunga Nyingpo, alors qu’il effectuait de longues retraites méditatives dans les hauteurs de l’Himalaya. Le cœur de cet enseignement est direct et «nu» et peut se résumer ainsi :
Si la vie vous enchaîne, vous ne pratiquez pas vraiment dans l’Esprit. Si vous êtes enfermé dans le samsara, vous ignorez le renoncement. Si votre propre intérêt seul compte, vous ne pouvez prétendre à la bodhicitta (altruisme). Possession et accaparement obstruent la Vision. Sa Sainteté Sakya Trizin Rinpoché, grâce à sa profonde réalisation intérieure du texte, nous en fera le commentaire afin que nous puissions tous en découvrir la richesse et en tirer profit dans notre vie quotidienne.
Dimanche 10 mars 2013
Initiation de longue vie
De 10h à 12h
Dans le bouddhisme tibétain, l’initiation est l’étape préalable indispensable à certaines pratiques qui permet aux pratiquants de les accomplir parfaitement et de bénéficier de leurs bienfaits. Le terme «initiation» est la traduction du mot tibétain wang qui veut dire littéralement «pouvoir», mais qui, dans ce contexte, signifie plutôt « transmission de pouvoir ». Il s’agit de la transmission de pouvoir entre un maître et un disciple, le pouvoir transmis étant celui de la sagesse. Ce rituel part du principe qu’il existe en chaque être un potentiel lui permettant d’atteindre l’état de félicité suprême (appelé également éveil), et que l’initiation est le processus qui active ce potentiel et lui permet de se manifester pleinement.
Il existe plusieurs initiations de longue vie, relatives à diverses déités (par exemple: le Bouddha de médecine, le Bouddha de compassion, le Bouddha de sagesse, etc.). Sa Sainteté choisira sur place, en fonction du déroulement des enseignements, quelle déité sera le support idéal pour cette initiation. L’objectif de l’initiation est de donner à chacun une occasion de «recharger» corps et psychisme par la force spirituelle générée par le rituel. Cette initiation fait partie intégrante du programme du week-end, puisqu’elle est la mise en pratique (par la méditation) du sens des enseignements. Ouverte à tous, elle peut être reçue comme un bénédiction unique ou comme une «porte d’entrée» à une pratique quotidienne plus profonde.
Enseignement sur le thème : « Sagesse bouddhiste dans le monde moderne » (partie II)
De 14h à 17h
Suite de l’enseignement.
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Le Réseau Solidaire de l'aide d'Urgence, de la Paix, des Droits Humains et de la Coopération au Développement